شيء منه « 1 » على مبادئه القريبة ، بل يعطي مبادئ مبادئه ، ومبادئ مبادئ « 2 » مبادئه ، إلى أن ينتهي إلى أقصى المبادي الجسمانية التي له . ( 13 ) ومبادئ التعليم في جلّ ما يحتوي عليه هذا العلم ، هي مبادئ الوجود . وإنما يصار من مبادئ التعليم إلى علم مبادئ الوجود [ و ] ذلك أنّ مبادئ التعليم في كل جنس من أجناس الأمور الطبيعية هي أشياء / « 3 » متأخرة عن مبادئ وجودها . فإنّ مبادئ الوجود في هذا الجنس هي أسباب وجود مبادئ التعليم ، وإنّما يرتقي إلى علم مبادئ كل جنس أو نوع عن « 4 » أشياء كائنة عن « 5 » تلك المبادي ، فإن كانت تلك المبادي قريبة ، وكانت للمبادئ « 6 » / مبادئ « 7 » ، استعملت تلك المبادي القريبة مبادئ التعليم ، فارتقي منها إلى علم مبادئها ، ثم إذا صارت تلك المبادي « 8 » معلومة صير منها إلى مبادئ تلك المبادي ، إلى ( أن ) يأتي « 9 » على أقصى مبادئ وجود ذلك الجنس .

--> ( 1 ) ب ، ح : منها . ( 2 ) ب : مبادئ ( ع س ) . ( 3 ) إلى هنا نهاية مخطوط المكتبة المركزية بجامعة طهران المرموز له ب ( ج ) . ( 4 ) ب ، ح : من . ( 5 ) ب : من . ( 6 ) ط ، م ، ب : المبادي . ( 7 ) ح : مباد . ( 8 ) ب : + القريبة ( ع س ) . ( 9 ) م ، ط ، ح : أتى !